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  • Escudo y Bandera

          

  • Himno al Cantón Espejo

    Letra: Nectario Rodríguez

    Música: Dimas de la Cadena

    Coro

    Con orgullo mis labios te nombran

    y en mi pecho te siente reinar,

    que feliz he vivido en tu sombra

    ¡Cielo mío... mi cuna... mi hogar!

    I

    En tus valles, tus campos, doquiera,

    se oye del viento bramar.

    y la espiga se mece ligera

    prodigando riqueza y solaz;

    y el Tuscuaza en su lecho profundo

    en torrentes se lanza veloz

    Y el erial, con sus aguas, fecundo

    de la caña reluce el verdor

    II

    Son tus hijos rebeldes carchenses

    que al trabajo le rinden honor,

    y a la Patria querida ennoblecen

    con las perlas que brindan el sudor

    ese enjambre de pueblos que forman

    los cimientos del nuevo Cantón,

    hoy sus almas fervientes entonan

    a Espejo su alegre canción.

     

  • Información Cantonal

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    La mayoría de la población está asentada en el sector rural, su cultura es el resultado de la mezcla de pastos y españoles, conocida por su riqueza agrícola de la región y una reserva ecológica única en su género en el mundo.

    Cabecera Cantonal: El Ángel, con una población de 4.383 habitantes (2.091 hombres  y 2.292 mujeres).

    Población Cantonal: 13.515 habitantes (6.576 hombres  y 6.939 mujeres).

    Extensión: 549,01 Km2.

    Altura: 3.000 m.s.n.m.

    Temperatura promedio: 11°C.

    Cultura: Su cultura es el resultado de  la mezcla de Pastos y Españoles.

    Tradiciones: Sus fiestas más populares son las de San Pedro y San Isidro Labrador, así como las fiestas del trigo; donde sus fiestas tradicionales se festejan con toros populares, acarreo de la chamiza, pelea de gallos, palo encebado, carrera de 4 X 4, platos típicos , casería del zorro, etc.

    Economía: Tiene una gran riqueza agrícola.

    Fecha de Cantonización: 27 de Septiembre de 1934.

    Reseña Histórica

    La región en la que se encuentra el actual cantón Espejo fue ocupada por las llamadas fases culturales de El Ángel o Piartal, Cuasmal o Pasto, a juzgar por las evidencias localizadas por varios estudiosos del pasado carchense.

    Sin embargo, debemos afirmar que la fase El Ángel, así llamada por González Suárez corresponde al horizonte Tuncahuán de Jacinto Jijón y Caamaño y la cerámica encontrada en la zona de Tres Tolas cercano a El Ángel es una de las más hermosas de todo este horizonte, por lo que según los estudiosos, en este lugar debió haberse ubicado uno de los centros ceremoniales más importantes del sector junto a este lugar, aunque no necesariamente en territorio del cantón Espejo, sino perteneciente a la parroquia de García Moreno, del cantón Bolívar se halla el cementerio viejo de Chalguar, en donde se encontraron muchas evidencias propias de esta fase, con las mismas características que las de las Tres Tolas.

    En fin, en este lugar se desarrolló un pueblo con características muy particulares que lo distingue por el uso de una cerámica fina, así como por evidencias que determinan el avance y crecimiento de los antiguos habitantes de este importante cantón carchense.

    Período Colonial

    Se supone que para 1576 que es la fecha en la cual se tiene indicios por vez primera del aparecimiento de un pequeño pueblo en las proximidades del actual pueblo de El Ángel, el cual se hallaba bajo el gobierno de Blas Ángel, cacique perteneciente a la familia de los Barbacoas y por consiguiente descendiente de los grupos que habitaron antiguamente la zona de Tres Tolas. A juzgar por informes de los primeros doctrineros mercedarios con asiento en Puntal, se considera que posiblemente fray Blas de los Ángeles fue quien bautizó a los principales de la comarca de Chitacaspi, Tilchao, Chalguar y Chitalquer, nombre posible de la zona en mención. Desde el punto de vista religioso, El Ángel perteneció a la doctrina de Puntal y no fue sino hasta el siglo XVIII en que tuvo cura propio, aunque desde el punto de vista civil y administrativo, toda la comarca de lo que ahora son los cantones Montúfar, Bolívar, Espejo y Mira estaban gobernados por los principales de Tusa, especialmente los García Paspuel Tusa; sin embargo, los angeleños tuvieron cierta independencia en razón de que eran propietarios de las tierras en las cuales ahora se asienta el cantón Espejo.

    La Independencia

    Uno de los mayores problemas de este hermoso cantón es su aparente aislamiento, ya que el camino que conducía desde Ibarra hasta Puntal, Tusa y Tulcán no pasaba por su territorio, sino próximo a él, razón por la cual la participación misma de los habitantes de Espejo en las guerras de la independencia fue relativa; sin embargo, hay la tradición de que cuando el Libertador Simón Bolívar llegó a suelo carchense fue recibido en la hacienda de La Rinconada de propiedad del Cnel. Teodoro Gómez de la Torre. Dicha hacienda conservó el nombre de Bolívar hasta hace pocos años, además, según la misma tradición, en este lugar existía también una piedra que registraba las fechas que pasó el ejercito del Libertador por nuestra provincia.

    Período Republicano

    Es tradición en la historia nacional el aporte que dieron los Angeleños a las luchas políticas, especialmente a favor de la causa liberal. En documentos que deben consultarse con mayor detenimiento se habla de esta situación; sin embargo, diremos que en este lugar se libraron algunas escaramuzas y ligeros combates entre conservadores y liberales, toda vez que era el paso obligado hacia Tulcán por el páramo de El Ángel y por consiguiente sitio de reunión de todo cuanto viajero iba o venía hacia y desde el norte. En 1895 se formó la columna guerrillera denominada "Los Quelales"; con hombres que lucharon por Alfaro.

  • Escudo y Bandera del Cantón

          

  • Himno al Cantón Mira

    by Padre Galo Rosero Navarrete

    Letra: Padre Galo Rosero Navarrete

    CORO

    ¡Salve, Oh Mira, ciudad centenaria

    hoy tus hijos ufanos, cantamos,

    tus heroicas jornadas, tus lides,

    de trabajo, cultura y honor.

     

    I

    Ubicada por Dios en lo alto

    desde donde se extiende el paisaje

    de las brumas etéreas y azules,

    hasta el cárdeno y triste celaje,

    cincelaste en el ser de tus hijos,

    el ideal de feliz lontananza

    construir con altiva pujanza

    un mañana de sol y de paz.

    II

    Amasada de ibérico ancestro,

    en tus aires fecundo flamea,

    el espíritu, indomable,

    que rechaza cualquier injusticia,

    hace siempre el saber su delicia

    , y ha esparcido con manos abiertas,

    para propios y extraños raudales,

    la alegría que endulza el vivir

    III

    ¡Oh tus hijos de brazo de hierro!

    y de clara y diáfana idea,

    la mirada en la verde esperanza,

    el anhelo en la dulce quimera,

    inconforme con infíma suerte,

    con honroso sudor cotidiano,

    te llevaron a solio elevado,

    hasta hacer de su Mira un cantar

    IV

    Adelante querido terruño!

    donde las mies abundante florece,

    y la ilusión cada día amanece,

    de conquista de nuevos laureles,

    de llegar hasta místicas cumbres,

    de progreso de días mejores,

    los ensueños de nuestro ayer.

     

  • Información Cantonal

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    Conocida como el Balcón de los Andes, es el mirador del valle del Chota y la majestuosidad del cerro Cayambe, Mira ha progresado notablemente en los aspectos urbanísticos, poblacionales, agrícolas y comerciales. Mira es una de las ciudades más antiguas de nuestra Provincia. Es una población floreciente que paso a paso ha conseguido su progreso e independencia.

    Localizada a 92 Km. al sur de la ciudad de Tulcán, cabecera cantonal que lleva el mismo nombre, asentado en un mirador natural, esta tierra posee un clima agradable y benigno.

    Dos vías permiten acceder a este lugar Tulcán - Bolívar - El Ángel - Mira y otro por el puente de Mascarilla, límite con la Provincia de Imbabura.

    Cabecera Cantonal: Mira, con una población de 2.896 habitantes (1.380 hombres  y 1.516 mujeres).

    Población Cantonal: 12.919 habitantes (6.517 hombres  y 6.402 mujeres).

    Extensión: 581,69 Km2.

    Altura: 2.100 m.s.n.m.

    Temperatura promedio: 16,2°C.

    Tradiciones: Fiestas de la Virgen de la Caridad que se celebra en Febrero, el folklore afroecuatoriano como el baile de la botella al son de las bombas con picarescas coplas donde la bebida infaltable es el tardón mireño.

    Economía: Básicamente la población se dedica a la agricultura de productos de clima seco tropical como: tomate riñón, pepinos, pepinillos, ovos, pimiento y muchos otros.

    Fecha de Cantonización: 18 de Agosto de 1980.

    Límites: Se ubica en el sector occidental de la provincia y limita al norte con el cantón Tulcán, al oriente con los cantones Espejo y Bolívar, al occidente con las provincias de Imbabura y Esmeraldas y al sur con la provincia de Imbabura.

    Aspecto Geográfico:

    Geográficamente, la ciudad y el cantón pertenecen al entorno de la Hoya del río Mira, el cual recorre su territorio de este a oeste, pues nace entre las cordilleras de Angochagua y Real u Oriente, toma primero el nombre de Chamachán.

    Su primer tributario es el Pisco que deposita sus aguas por el lado oriental. Desde la desembocadura del Pisco en cuyo lado izquierdo se halla la ciudad de Pimampiro, vira hacia el nororiente y finalmente al oriente, formando en su confluencia con el Ambi un ángulo recto.

    Desde que se une con el río Apaquí o Cambi que viene desde los altos del Boliche y que atraviesa las zonas de los cantones Montúfar y Bolívar, toma el nombre de Chota.

    Reseña Histórica Para comprender el aspecto histórico del cantón Mira, debemos ubicar territorialmente a su región para apreciar cuales fueron sus relaciones desde el punto de vista de localización física, ello es importante puesto que nos permite definir el estilo de gobierno y jurisdicción de los antiguos pobladores de este pueblo. En la actualidad, Mira es un cantón y ciudad carchense, pero no siempre ocurrió así.

    Pues comenzó a formar parte del Carchi cuando la Provincia logró su levantamiento el 19 de noviembre de 1880. La historia del cantón Mira se sustenta a su pasado regional y tiene que ver básicamente con lo acontecido en la cuenca del río Mira, llamada antiguamente Coangue, particularmente en el siglo XVIII en donde se produce un amplio proceso de traspaso de tierra de indígenas a manos de españoles.

    Los mecanismos utilizados para esta transferencia son variados: ventas o remates, herencias y posesión de dominios, pleitos entre indios y españoles, matrimonios entre principales, especialmente con cacicas para apropiarse de sus tierras y finalmente, lo más grave, las llamadas donaciones y dotes con el objeto de apropiarse de tierras de comunidades, las cuales estaban prohibidas por las Leyes de Indias.

    Documentos del período colonial, demuestran que la jurisdicción de Mira se extendía por el norte hasta la hacienda de San José; por el sur hasta la llamada hacienda del Trapiche del Chota, hoy San Vicente de Pusir; por el Oeste las haciendas de los jesuitas y por el Este lindaba con las posesiones de los herederos de Blas Ángel, así como de los caciques de Chitacaspi y otros con posesión en el cerro de Iguán.

    En 1582, el pueblo y jurisdicción de Mira, pertenecían al encomendero Diego Gutiérrez de Logroño, y se distinguía por su gran producción de viñedos, especialmente en el sector de La Concepción, La Portada, y la zona de Lachas. En el periodo republicano, la jurisdicción de Mira y su cabecera parroquial perteneció a la provincia de Imbabura específicamente al cantón Ibarra.

  • Escudo y Bandera Cantonal

             

  • Himno al Cantón Bolívar

    by Gilberto Castro Obando, Edgar Palacios

    Letra: Prof. Gilberto castro Escobar

    Música: Edgar Palacios

    CORO

    ¡Salve hidalgo cantón de la patria,

    suelo egregio con áureos blasones;

    loor a Ti. y a tus magnas legiones,

    a tu esfuerzo constante y viril!.

    I

    Cinco pueblos y cinco pendones

    se han unido en Ti para darte

    un solo, un glorioso Estandarte

    que se verga en el patrio confín.

    Monte Olivo, Los Andes te aclaman.

    San Vicente y García Moreno

    con Bolívar consagran lo eterno,

    lo que tu alma grabó en diaria lid.

    II

    Mayo ostenta en tu ser regias cumbres

    que la fe y la justicia proclaman,

    se eterniza en el mármol; se inflaman

    las antorchas que dio tu existir.

    Y Noviembre enarbola tus sueños,

    se hace grito, campana y arado,

    voz sublime, supremo legado,

    credo magno y antorcha sutil.

    III

    Hoy, la gloria proclama tu nombre,

    se dilata en tus valles y prados;

    es laurel en tus bravos soldados

    y buril en el Chota febril.

    Tu bregar es tambor, allá, en Cabras,

    minga heroica en tus duros collados,

    agua fresca que riega los prados

    y cimiente que nace al morir.

    IV

    Con desvelos de todos sus hijos,

    con tu inmenso y fecundo pasado,

    formarás el más noble legado

    que en el Carchi se siente latir.

    Otras rutas serán en tu suelo.

    Recias plumas, soberbios clarines.

    Cantón libre, gallardo y gentil.

  • Información Cantonal

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    Este es el cantón que tiene mayor devoción católica, cada parroquia tiene a su propio Santo, mientras que el patrono del cantón es el “El Señor de la Buena Esperanza”.

    En Bolívar es posible realizar una investigación científica, ya que existen restos de fósiles de animales prehistóricos encontrados en el cementerio de Mamuts.

    Cabecera Cantonal: Bolívar, con una población de 2.576 habitantes (1.313 hombres  y 1.263 mujeres).

    Población Cantonal: 13.898 habitantes (7.114 hombres  y 6.784 mujeres).

    Extensión: 329,03 Km2.

    Altura: 2.503 m.s.n.m.

    Temperatura promedio: 13,8°C.

    Economía: En cuanto a su producción  podemos hablar de huertos hortícolas, granjas integrales, sistemas silvopastoriles, industrialización de la cebada y quesos, existe un gran impulso del cultivo bajo invernadero  con productos orgánicos y de gran calidad para el consumo interno y comercialización.

    Reseña Histórica

    Conocida desde antes de la época de la colonia con el nombre de Puntal, y luego bautizada con el nombre cristiano de Nuestra Señora de la Purificación. Fue un pueblo pasto que existió anterior a la llegada de los españoles, tomando este nombre de sus Mantayas. Uno de sus más importantes precursores fue Martín Puntal. Este territorio incluía a Pialquer (La Paz), Cuesaca, Pistud, Pucará o Chalguar (García Moreno), Puntales, Yascón, Alor, Muniar (los Andes) y Cunquer. A inicios de la colonia, éste perteneció al Asambulus (Pueblo Unido por la sangre), y el parentesco según los esposos Costales (cacicazgo en cuzqueño) de Tusa.

    En el siglo XVIII su población era de unas 130 familias nativas y 22 forasteras (venidas desde: Tulcán, Huaca, Chuquin, Caguasquí). Su variedad de clima, le dio una producción diversa y abundante. Como la mayoría de los pueblos de ese entonces tuvo importantes haciendas (la gran mayoría de españoles y de la iglesia).

    Nace como parroquia el Puntal perteneciente al Cantón Tulcán, el 9 de abril de 1851. Posteriormente el 4 de septiembre de 1907, y publicado en el registro Oficial Nro. 465: se cambia el nombre de El Puntal, por el de "Bolívar".

    Luego de haberse realizado una investigación de la realidad geográfica, humana, económica y política de la parroquia, el congreso Nacional considera que la parroquia Bolívar de la Jurisdicción del Cantón Montúfar, Provincia del Carchi, ha logrado un alto nivel de desarrollo y progreso especialmente en lo urbanístico, industrial, agrícola y comercial: en ejercicio de sus facultades expide la ley de creación del Cantón Bolívar, dada en Quito en la sala de sesiones del Plenario de las comisiones legislativas, a los veintinueve días del mes de octubre de mil novecientos ochenta y cinco.

    Aspecto Geográfico

    El Cantón Bolívar presenta niveles altitudinales que van desde los 1.300 m.s.n.m en el valle del Chota hasta los 3.100 m.s.n.m. en la zona de García Moreno, lo cual determina una diversidad de vegetación y aparecimiento de una gran escala de zonas de producción agrícola. La temperatura promedio oscila entre los 14° C en las zonas altas y 18° C en el Valle del Chota. En la parte norte del cantón, en las parroquias de Los Andes, García Moreno y la cabecera cantonal se encuentran alrededor de 12.000 has. de Cangagua o llamada también toba o conglomerado volcánico.

  • Escudo y Bandera Cantón Montúfar

       

  • Himno al Cantón Montúfar

    CORO

    Entonemos con júbilo un cantar

    que alegre exhale nuestro pecho a San Gabriel;

    ciudad blanca, muy noble y muy gentil,

    que a todos une con los lazos del amor.

    I

    En tus campos florece el porvenir

    en que se tunda la grandeza nacional;

    del Carchi altivo eres la Diosa más gentil,

    ¡Oh San Gabriel!, querida tierra de mi amor

    SOLO

    Montúfar, tu valor lo canta el corazón;

    lo dice la mujer, que es alma hecha canción;

    renace con el sol y muere con la luz;

    por eso con orgullo yo te canto con amor.

    III

    En tus auroras amanece un nuevo sol,

    con resplandores de topacio y de rubí;

    en tus espigas hay un canto de cada flor,

    con voz de pampa y caricias de arrebol.

    Eres Atenas de la ciencia y el Valor,

    señora adusta de nobleza y tradición.

    Madre, para tus hijos, acoge a todos bajo tu amor.

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    Ciudad pulcra que por medio de mingas populares se hace acreedora a llamarle "Procerato del Trabajo". El 11 de Noviembre de 1.992, San Gabriel es declarado por la UNESCO como “Patrimonio Nacional” por la fachada colonial de sus construcciones.  Conocida como la ciudad de la “Eterna Primavera” se encuentra localizado en el sector sur este de la Provincia del Carchi, a 40 Km. de la ciudad de Tulcán. 

    Cabecera Cantonal: San Gabriel, con una población de 12.575 habitantes (5.965 hombres  y 6.610 mujeres).

    Población Cantonal: 28.576 habitantes (13.889 hombres  y 14.687 mujeres).

    Extensión: 398,25 Km2.

    Altura: 2.200 - 3400 m.s.n.m.

    Temperatura promedio: 12,5°C.

    Tradiciones: Desfiles y comparsas, fiestas religiosas, toros populares.

    Economía: El cantón es eminentemente agropecuario, actividad a la que se dedica el 75% de su población.

    Fecha de Cantonización: 27 de Septiembre de 1905.

  • Escudo y Bandera del Cantón San Pedro de Huaca

      

  • Himno del Cantón San Pedro de Huaca

    by San Pedro de Huaca

    Letra: Pbro. Padre Eloy Soria

    CORO

    Flor de Huaca, gloriosa Purita

    de tu pueblo celestes abogada,

    sea siempre tu sien coronada

    nuestro norte, consuelo y amor.

    I

    Nuestros padres te dieron el nombre

    que invocamos con honda ternura;

    tal herencia jamás Virgen pura,

    Nuestro pueblo la pierda jamás.

    II

    De esmeraldas risueñas levanta verde

    trono a tu pie nuestro suelo,

    mirador de tus ojos al cielo

    que nos baña de gracia y de paz.

    III

    Por tu santa pureza sin mancha

    de la tierra y el cielo Bendita,

    salva al pueblo de Huaca, ¡oh Purita!,

    de las fuerzas obscuras del mal.

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    Creado mediante ley publicada en el registro oficial No. 838, del Viernes 8 de Diciembre de 1995. Es  el cantón más joven de la Provincia, es un cantón religioso por excelencia en donde se venera a la Virgen de la Purificación  o la “Purita” como cariñosamente se la llama, festividad que se inicia el 1 de Enero y termina el 2 de Febrero.

    Cabecera Cantonal: Huaca, con una población de 2.363 habitantes (1.153 hombres  y 1.210 mujeres).

    Población Cantonal: 6.856 habitantes (3.413 hombres  y 3.443 mujeres)

    Extensión: 76,32 Km2

    Altura: 2.950 m.s.n.m.

    Temperatura promedio: 12°C

    Tradiciones: Fiestas religiosas, ferias de comidas típicas, toros populares, carreras de caballos, corridas de toros de pueblo, etc.

    Economía: Su gente se dedica exclusivamente a la actividad agropecuaria, es un emporio papero y productor de leche.

    Fecha de Cantonización: 8 de Diciembre de 1995.

  • Escudo y Bandera del Cantón Tulcán

                  

  • Himno del Cantón Tulcán

    by Gilberto Castro Escobar, Cornelio Cevallos

     

    HIMNO AL CANTÓN TULCÁN

    Letra: Profesor Gilberto Castro Escobar

    Música: Profesor Cornelio Cevallos

    CORO

    ¡Salve tierra fecunda y grandiosa,

    Patria excelsa, mansión de heroísmo,

    Centinela forjada en civismo,

    ¡Madre y Cuna de un pueblo viril!

     ESTROFAS

    I

    Y naciste impoluto a la vida

    en un Once de Abril soberano,

    para dar sepultura al tirano

    que no pudo en tu entraña existir,

    Tu pasado vibró con tambores

    al flamear de gallardas banderas;

    tus pupilas forjaron fronteras

    en el norte del patrio confín.

    II

    Y la Ciencia, el Arte y la Gloria,

    cincelaron el mármol sagrado,

    transformando el fusil en arado

    y tu suelo en dorado pensil.

    III

    El honor levantó sus altares

    donde tiene la vida sus puestos,

    donde cantan los hombres,

    despiertos, un Himno de amor para Tí.

    IV

    Democracia forjó la victoria

    que en tu suelo se yergue y se agita

    ¡OH Cantón de virtud infinita

    soberana expresión del vivir!

    Hoy, tus campos de amor se enardecen

    bajo el manto azulado del cielo;

    tus pupilas extienden el vuelo

    dando aliento a tu gran porvenir.

    V

    Mas, si un día el bronce y la fama

    de tu ser pretendieran quitarte,

    izaremos el rojo Estandarte

    al compás de trompetas de Lid;

    las antorchas que guarda el pasado

    prenderán la más fulgida hoguera;

    nuestros pechos serán la trinchera

    donde todos tendrán que morir.

     

  • Información Cantonal

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    Desde Tulcán, 7 Km. hacia el norte por la carretera panamericana, se encuentra el Puente Internacional de Rumichaca (Puente de Piedra) que es el sitio fronterizo con la República de Colombia.

    La Progresista ciudad de Tulcán es la capital de la provincia, a pesar de que su área urbana es pequeña, posee el 47% de su población.

    Cabecera Cantonal: Tulcán, con una población de 47.359 habitantes (23.277 hombres y 24.082 mujeres).

    Población Cantonal: 77.175 habitantes (38.325 hombres y 38.850 mujeres, censo año 2010 ) 

    Extensión: 1.670,03 Km2

    Altura: 2.957 m.s.n.m.

    Temperatura promedio: 11.5°C

    Economía: El cantón excepto la ciudad de Tulcán se dedica a la actividad agropecuaria. La parroquia de Julio Andrade es un emporio papero, de Maldonado a Chical se obtienen productos subtropicales y en la ciudad de Tulcán un 85% se dedica al comercio con el vecino país del norte.

    Fecha de Cantonización: 11 de Abril de 1.851

    Origen del nombre "Tulcán".

    Para unos historiadores, la palabra Tulcán es la versión corta o apócope de Tulcanquer, antiguo pueblo de los aborígenes que estuvo situado hacia el occidente de la actual ciudad. Pero otros conocedores del tema aseguran que se deriva más bien de Hulcán, que en maya significa “guerrero”. La capital de Carchi existió desde la prehistoria en la loma de Tulcanquer. Otra teoría al respecto la da Raúl Miralle, un destacado antropólogo de la Universidad Autónoma de México asegura que la palabra Tulcán proviene de la lengua nahua Tul: hombre; ca: soldado, guardián, guerrero, que en su unión sería “Pueblo en donde habitan los guerreros” o “pueblo cuidado por guerreros”. Tulcán es una ciudad, que si bien cuenta con las comodidades de la vida moderna, no ha perdido su aire de ciudad provinciana.

    Reseña Histórica

    Mediante decreto Legislativo expedido por la Convención Nacional y sancionado por el ejecutivo el 11 de abril 1851, se crea el Cantón Tulcán en la Provincia de Imbabura.

    La gran distancia de la capital de Imbabura a la parroquia de Tulcán, y de la fragosidad de los caminos por parajes mortíferos, fueron los factores motivantes para exigir autoridades de mayor categoría la creación del cantón.

    Mediante decreto, La Convención Nacional del Ecuador erige un nuevo cantón en la provincia de Imbabura con la denominación de Tulcán, compuesta de la parroquia: Huaca, Tusa, Puntal, El Ángel. y Tulcán como cabecera cantonal. Por lo expuesto, Tulcán fue parroquia del cantón Ibarra hasta cuando logró su cantonización en el año de 1851.

    El 15 de agosto del mismo año, el Sr. Segundo Montenegro, Teniente Político de Puntal (hoy Bolívar) pregonaba por bando la promulgación de dicho impuesto, por lo que la población reaccionó indignada, arrebató de las manos el documento, lo destrozó y puso en aprietos a esta autoridad al grito de "muerte a los tres presos".

    Este ejemplo fue seguido inmediatamente por Tulcán y otros lugares de la antigua provincia de los Pastos, logrando que Flores suspendiera el cobro temporalmente por lo menos en esta región.

    Cantonización de Tulcán.

    El 18 de febrero de 1848 se reunieron en la casa del Sr. Eustorgio Revelo, los señores: Manuel Narváez, Sigifredo Coral, Eduardo Arellano, Celín Benavides y Garios Acosta para conversar sobre el problema del impuesto a la sal que era recogido por un agente recaudador de Ibarra.

    Según las disposiciones de la municipalidad de esa dudad, todos los impuestos que generaban las parroquias, debían enviarse a la cabecera cantonal para luego ser distribuidas en obras de bien común. Para este mismo fin, los ciudadanos se reunieron en varias ocasiones para deliberar sobre este propósito, habiéndose dirigido por vía postal al Supremo Gobierno solicitando esta erección.

    En esta oportunidad se sugirió que todos deberían buscar la cantonización de Tulcán como un modo de lograr; primero la administración de justicia, el manejo de los impuestos para provecho del pueblo y luego el nombramiento de autoridades que busquen el progreso de la zona.

    El 18 de noviembre de 1850, se dirige una comisión a Quito conformada por los señores: Juan Celestino Padilla, Nicanor Tapia, Alejandro Landázuri y Sergio Grijalva, para exponer personalmente ante la Convención Nacional la necesidad de que se eleve a la categoría de cantón a la parroquia de Tulcán.

    Estuvieron acompañados por el Padre Tomás Delgado, quien les proporcionó alojamiento en el convento de La Merced, en Quito.

    Consideramos que las gestiones dieron buen resultado, toda vez que el 09 de abril de 1851, la Convención Nacional aprobó la cantonización de Tulcán.

     

Información en proceso...

El guagua negro se asoma cada noche de luna en el paso del Nudo de Boliche y lo hace a toda persona que tiene mal corazón. Hay varias versiones acerca de esta leyenda. Su paso es obligado para todo viajero que quiere llegar a Tulcán. La jornada se inicia en el antiguo pueblo de Orejuela, hoy llamado Julio Andrade y tomando la cuesta de " Culebras ", llegaban a la posada que llamaban " Piedra Plancha " o del " Pumamaque".

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Cuentas Oficiales

 

 

Prefectura del Carchi

Dirección: 

10 de Agosto entre Sucre y Olmedo

E-mail:

info@carchi.gob.ec

Telf:

593 (6) 2980-302

📌 La Casa de la Juventud nuevamente tiene casa llena y da inicio a sus talleres recreativos para los más pequeños d… https://t.co/1PhA1oAo9W
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